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诗歌文本解读策略,古诗文的文本解读

作者: 来源: 发布者:abasp 点击数:1212 时间:2016-11-23
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诗歌文本解读策略,
古诗文的文本解读

对于文本,目标定位不同,教师的文化底蕴不同,对文本就有不同层次,不同方位的解读。在古诗文教学中,讲究文本的组合,以一篇带多篇。在把握文本的时候,不能仅停留在一首诗歌,一首词上,而要把一首诗,一首词当成一片树叶,放入整个诗人,放入有同一感情色彩的诗群大树当中。所以,备课老师不仅要读透诗词,还要了解诗人、他的代表作、他的诗风、写作的背景等等。二、以诗带诗,一篇带动一篇
运用对照比较法,教两首风格相近,或相反的古诗。
课例3:将《出塞》和《凉州词》,将其景物的描写,意境的感悟同时对比,一一呈现。
师:这两首诗有何相似的地方?
生:都有关,也就是边关。
生:都是描写边塞生活的。
生:都是唐朝诗人写的。
于是,老师就随即介绍了诗的时代背景,唐代由繁盛走向没落时期。
师:诗中描写的是怎样的边塞?驻扎在边塞的是一批怎样的将士?
学生潜心读诗感悟,慢慢的再如:将三首《长相思》一起对比教学,引导学生自读发现诗的异同。相同的是,它们都抒发了思念之情,写的都是夜晚的时候,不同的是,思念的人有丈夫,有故土,有亲人;两首写的是月圆之夜,一首是有雨之夜,而且景各不相同,情的寄托亦有所不同:有的借山水,有的借雨,有的借孤鸿……三首诗就在读读,比比,悟悟,读读当中完成了教学,这样,学生对“长相思 ”这个词牌名,对诗人表达思念之情的依托就有了较深刻的领悟。

诗歌教学策略,古诗文教学的策略
 
一、经典诗文,诵读感悟
古诗文的教学常用的就是诵读教学法,诵读渗透全过程,循序渐进,逐步提高。初读,读对读准,字正腔圆。再读,读出节奏,有板有眼。深读,读出意境,有滋有味。古诗文的读,有讲究平仄规律的诵读,有半读半唱的吟读,有和着古曲的唱读,有且歌且舞的美读。在引导下读,边想象边读,范读,带读,伴读,在读中感悟语言,读中想象意境,领会诗人情感。
古诗吟唱教学法是指在教学生平长仄短的规律后,借助老师的手势,体态引导学生吟读古诗,这有些像合唱时的指挥。如:“春风不度玉门关”,加了手势,学生果然就读出诗的节奏和韵味了。所谓唱读,即借古音乐配合,将诗唱出。如:配《阳关三叠》学唱《送元二使安西》,还可用《明月几时有》的旋律唱《村居》:“茅檐低小,溪上青青草……”手舞足蹈的读,如老师用手拍节奏,带领学生读出诗的韵味。
另外,就是以诗作答,反复诵读,层层推进。
课例4:《泊船瓜洲》诗中,老师说:桃花又开了,小草又绿了,燕子又回来了,然而诗人却离开了,有道是故土难离,诗人不禁想——生答:“明月何时照我还”;诗人怎能不问——生答:“明月何时照我还”;诗人是不得不问——生答:“明月何时照我还”;诗人怎能不想,怎能不问 ——生答:“明月何时照我还”
回忆了家乡,回忆了亲人之后,老师又对比问:团团圆圆一家亲,还能吗?眼前只见——生答:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”;和朋友一块饮酒,还能吗?眼前只见——生答:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”;也许他一去不能回呀,再看一眼——生答:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”。这种乡思啊,惟有问明月——生答:“明月何时照我还”;这种乡思啊,只能问明月——生答:“明月何时照我还”。
在反复多次的吟诵之后,学生不仅熟读了诗文,也更深沉的理解了诗人的情感。
二、自读自悟,领会诗意
除了借助注释,工具书,自己初步理解诗意,可以采用以下一些技巧。
(二)抓诗眼、词眼
有些诗,有表达诗意或诗人情感的词,这就是诗眼、词眼。教师敏锐的抓住诗眼、词眼,往往能牵一发而动全身,显得大气智慧,避免了单调的逐词逐句的讲解,而使古诗的教学支离破碎。
《清平乐•村居》中,老师抓住了“醉”“卧”“最”几个词眼。尤其是“卧”字的处理,甚妙。一开始,学生以为小儿偷懒,顽皮,老师先让学生说说换成“趴”“躺”好不好?启发学生体会“卧”可侧卧、仰卧、趴卧,是最舒服的姿势,又唤起学生在草地上卧着,打滚的记忆,感受卧的随心所欲,自由自在;又想到静卧时的安静,安详,心无旁骛,他也许在想,莲蓬带回家要给两个哥哥吃,还要给年迈的父母吃。到此,学生也就从这一卧字,感受到了小儿的可爱,明白了最喜小儿的缘由。
《如梦令》中,老师抓住一个“醉”字,从词中想象画面:让人陶醉的景——“溪亭”“日暮”“惊起一滩鸥鹭”,感受李清照的幸福生活,品出她这醉的是“乐酒”,又通过《声声慢》对比,感悟醉的是苦酒。以诗引诗,学生对李清照的人,词风就有了全面的了解。
(三)板画助学
课例9:《泊船瓜洲》一诗的教学,可采用板画助学。“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”三个地名之间的位置,让学生根据注释,在画上填上地名,直观形象的理解了诗意:京口和瓜洲隔江相对,京口和钟山只隔着几座山。
三、深入悟读,想象意境
古诗词难教,很大一个原因在于诗的意境难以带领学生进入,因为古诗的写作年代久远情景难以再现,诗的语言凝练且有很大的跳跃性,诗人的情感也与学生有很大的距离。那我们要如何处理呢?
(一)想象画面,感悟情境
诗既可唱,又可观,所谓“诗中有画,画中有诗”也。所以在古诗词教学中,一定要让学生借助文字想象画面。
课例10窦桂梅老师在教《清平乐•村居》时,带领学生领会词的意境, 就采用了画面
在学生读通整首词后,问:你看出了哪些画面?学生仔细思考后,纷纷说:“锄豆”“织鸡笼”“剥莲蓬”“谈家话”。每讲到一幅画面老师就启发学生进行想象,欣赏,品读:锄豆让你想到了什么?送他一首《锄禾》。织鸡笼,谁在织?为什么织呢?剥莲蓬又让你想起了什么画面?想起了什么诗句?带着你的想象读,读出“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的境界。“谈家话”老夫妇说的是什么?画面中还有什么?是什么把这些画面连接起来的?(溪水) 再让学生听流水声,想象,品味,最后,你可用什么词题写所看到的这幅画面?浓缩成词中的一个字——醉!可真应了句“沉醉不知归路”。
再如《如梦令》:从哪些词中你体会到“醉”?看到“溪亭”你脑中出现什么画面?描述你脑海中的“日暮”。读着“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,你仿佛听到了什么?看到了什么?读这一句,读出热闹的场面,鸥鹭的多,快。
诗是美的,想象是美的,可以说,没有想象,就没有成功的古诗文教学。
(二)反复含咏,回环复沓
课例11:在《独坐敬亭山》教学中,王自文老师一唱三叹,回环复沓,引领学生进入诗人的心灵。
老师说:人看山,山看人,这哪是李白和敬亭山,分明是两个李白,两座敬亭山啊!李白,你是不是有话要对敬亭山说呢?敬亭山呀敬亭山,你是不是也有什么话要对李白说呢?学生练笔:李白深情地看着敬亭山,轻轻地对它说:________。敬亭山深情地看着李白,轻轻地对它说:________。
练笔后,老师创设情境让学生回答:当天空所有的小鸟都飞去时,李白深情地看着敬亭山,轻轻地对它说:__________。当云儿都飘走时,敬亭山深情地看着李白,轻轻地对它说:__________。当太阳都已落山了,李白深情地看着敬亭山,轻轻地对它说:__________。这一切都是因为————相看两不厌,只有李青莲。
这种方法,是王崧舟“诗意语文”常用的,但要使用得当,否则,很容易把学生变成配角,造成无病呻吟。
(三)借助多媒体,渲染气氛
现代教学手段能为我们提供可视、可听的画面、音乐,缩短时空距离,渲染气氛,穿越时空,沟通情感。
老师的《清平乐•村居》引入了《明月几时有》《最浪漫的事》,在讲到翁媪相媚好时,念“我能想到最浪漫的事,就是和你慢慢变老”,感受一家人和谐生活的温馨。
再如教学毛泽东的《长征》,采用气势恢弘的歌曲《长征》,截取红军过雪山草地,飞夺泸定桥的电影片断,会使学生对红军的大无畏精神有更深的体会。
然而“教无定法”,虽然《实用小学语文教学90法》一书列举了识字写字教学法、听话说话教学法,阅读写作教学法等90种方法,可就是没有一种表明是进行“古诗教学法”的。但“白猫黑猫,能抓住老鼠的就是好猫”,只要能深入浅出的引领学生走进古诗文,兴致勃勃地吟诵古诗文,无论采用什么样的方法进行教学设计,都可称得上是好的教学策略

诗歌教学模式,拓展策略及诗歌测评策略。

 

 

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