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2011届湖南省高三高考5月冲击高分强化综合语文试卷(三)

作者:佚名 来源:转贴 发布者:紫兰水晶 点击数:2449 时间:2011-05-19
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湖南省20102011届高三高考5月冲击高分强化综合试卷(三)

语文试卷

一、语言文字运用(15分,每小题3分)

1.下列句子中加点字,读音全都正确的一项是(  )

A.青春如歌,流淌着激情、活力的乐章;青春似诗,盈满了浪漫、感性的韵律;青春是画,镌(juān)刻着瑰丽、感人的色彩;青春若火,焕发着炽(chì)热、耀眼的光芒。

B.屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,砉(huā)然一声而泥水下注,满室狼藉(jiè),抢救无及。

C.正宅两端,厢庑()相连,十分气派;房子全是木质的,没有一颗钉子,由一个个的榫头(sǔn)连接起来;房门、窗棂上的檀香木散发的幽香沁人心脾。     

D.探春的风筝谜最后一句莫向东风怨别离,与黛玉所占(zhān)芙蓉签莫怨东风当自嗟”,同是暗示归宿的谶(zèn)语,细味之下却各有其人生况味。

2.下列各组词语中,没有错别字的一组是        

A.端详     干躁        淋漓尽致        望文生意

B.蕴藏     杜撰        阒无一人        矫揉造作

C.嘻戏     辐射        谈笑风声        感恩带德

D.怪嗔     告磬        鬼鬼崇崇        言简意赅  

3.下列各句中加点的成语,使用正确的一项是()

A.对这次活动,同学们有的赞成,有的反对,有的主张改期,议论纷纷,莫衷一是

B.秋雨湿透了衣衫,她双臂紧紧抱在胸前,想留住一点温暖,可没有用,她仍然颤抖着,噤若寒蝉

C.老同学见了面,个个都很开心,大家不拘一格,那场面可真热闹。

D.全面建设小康社会的奋斗目标的提出,必将激励全国人民处心积虑地努力奋斗,昂首阔步地走向未来。

4.下列各句中没有语病的一句是(    )

A. 陶渊明在当时只是以隐士著称,他的文学创作没有得到高度评价,原因是因为他平淡自然的风格与当时崇尚的华丽文风不合。

B.在鲜花绚烂的春日,或在木叶萧萧的秋天,独坐着,冥思苦想,返照自己的灵魂,你会抵达一种空灵的境界。

C.《国家中长期教育发展规划》的颁布,对加快教育规模和速度、深化教育改革,具有里程碑式的意义。

D.歌德在论及西西弗斯的时候,几乎是另一种调子;因为诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化做出了很大的贡献。

5.依次填入下面横线处的语句,最恰当的一组是( 

明清之际,大江南北会社犹如春潮怒上,     。会社名目繁多,       ,遍布城乡。复社影响时局数十年,诸如政治、经济、文化等方面无不受之牵动。受风气浸染,  ,结社聚会,联句唱和,蔚然成风。女子诗社的出现,提升了知识女性的   

A.①应运勃兴 ②民间结会、文人结社 ③女子也纷纷走出深斋 ④创作热情和生活品质

B.①顺时应势 ②民间结会、文人结社 ③女子也纷纷走出深斋 ④生活品质和创作热情

C.①顺时应势 ②文人结社、民间结会 ③才女也纷纷走出闺阁 ④生活品质和创作热情

D.①应运勃兴 ②文人结社、民间结会 ③才女也纷纷走出闺阁 ④创作热情和生活品质

 

二、文言文阅读(22分。其中,选择题12分,每小题3分;翻译题10分)

阅读下面的文言文,完成610题。

朋 党 论  

欧阳修

臣闻朋党之说,自古有之,惟君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。

然臣谓小人无朋,惟君子有之。其故哉?小人所好者,利禄也;所贪者,货财也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然:所者道义,所行者忠信,惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。

尧之时,小人共工、兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人,并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。周武王之臣,三千人为一大朋,而周用以兴。后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,为党人。及黄巾贼起,汉室大乱,后方悔悟,尽解党人而之,然已无救矣。唐之晚年渐起朋党之论及昭宗时尽杀朝之名士或投之黄河曰此辈清流可投浊流 而唐遂亡矣。

夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美、推让而不自疑,莫如舜之二十二臣;舜亦不疑而皆用之。然而后世不舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。

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