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河北省2011届高三高考仿真试题课标版语文

作者:佚名 来源:转贴 发布者:紫兰水晶 点击数:981 时间:2011-06-16
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河北省2011届高三高考仿真试题课标版(语文)

                       

    本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分,考试时间150分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

 

第Ⅰ卷阅读题

 

                                     必考题                                  

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

大卫·邓比是美国的一个影评人,他在48岁那年重返大学校园,成为哥伦比亚大学的一名学生。他在《伟大的书》——重读大学的重要成果——中解释这种行为,是因为当年发生在美国知识界的一场争论——西方传统“经典”,是神圣不可侵犯,还是狗屁不是。这些经典作品中到底有些什么东西,居然能使激进派勃然大怒,恶语 相加;又使保守派趾高气扬,志得意满。邓比因此被搞得义愤填膺,却又困惑不已。

    此外,邓比还发现,自己也“正在经历某种危机”。什么危机呢?他说:“我被铸进现代‘活在媒体里’的模子中……我觉得我读过的、懂得的东西在流失。我有的是缺乏知识的资讯、缺乏原则的意见、缺乏信念的本能。”每个人都生活在媒体里,如果说,这就是邓比所谓危机的话,那么,他指的正是那种面对媒体的疲惫感。他寻找解决危机的办法,仍然是“认真地阅读”;在他看来,读书“或许可以终止我被媒体吸纳的生活,让我重新找到方向”。

    所以,《伟大的书》不是一本指导我们如何阅读经典的书,而是一本探讨为何要阅读经典的书。他要我们思考,经典究竟跟我们有什么关系?如果说这本书对当下的我们确有针对性或现实意义的话,恐怕就表现在无论是我个人还是我们大家,都面对着邓比曾经面对的问题。巧的是,很多年来,我也一直做着影评人的工作,也曾陷入一种厌倦的情绪,也并非是对电影或影评感到厌倦,而是厌倦于那样一种“镜像社会”的生活氛围,一种被表征和幻象所塑造的、使人得不到真实感的生活。读这本书,我得到一些启发,我想,我虽然没有条件再回大学重读某一门课程,但我可以尽量做到,以平心静气 的阅读,抵抗“生活在媒体中”对人的异化。

这只是就我个人而言。看一看我们周围,患有此症的也不在少数。一个时期以来我们关于“国学”的争论,关于“阅读经典”的争论,几乎就是十几年前发生在美国的那场论战的翻版。无论是支持或反对阅读经典,尤其是国学典籍的,都在实际上离他们所讨论的这些书——文学、哲学、历史的作品——特别远。比如四书五经,它们毫无疑问既是国学,也是经典,但它们真如某些人所言是邪恶的根源,或者如另外一些人所言,是民族精神的源泉或21世纪的希望吗?得到真实答案的最好办法,就是带着今天所遇到的问题,把这些书认真地读一遍。《伟大的书》很有启示性的一点,就在于他的重读经典,不是单纯的怀旧,发思古之幽情,而是从现实出发,寻找经典和现实的连接点。这是一种积极的读书态度。也就是说,我们阅读经典,目的还是解决今天的问题。经典对于我们还有意义,也是因为它能够解决我们今天遇到的问题。比如他读霍布斯与洛克,讨论的却是20世纪90年代美国社群的权利问题,即参与公民事务的观念在今天这个笼罩着个人主义神话的时代,还有什么意义?总之,这是一本很有实用价值的书,却又超越了实用性,表现出睿智的感悟和思考。他提醒我们,阅读经典,可以使我们重新获得精神的健康与活力。

1.下列表述,不符合原文意思的一项是(  

A.影评人大卫·邓比对激进派的言论义愤填膺,对保守派的态度困惑不已。

B.事实上我们周围有为数不少的人患有“‘生活在媒体中’对人的异化”症。

C.本文作者也面对着大卫·邓比曾经面对的问题,也曾陷入一种厌倦的情绪。

D.“镜像社会”指的是一种被表征和幻象所塑造的、使人得不到真实感的生活氛围。

2.下列说法,不符合原文意思的一项是(   [来源:__]

A.《伟大的书》探讨了为何要阅读经典,它具有实用价值。[来源:**]

B.关于国学的争论,最好的解决办法是认真阅读国学典籍。

C.抵抗“生活在媒体中”对人的异化,需要平心静气的阅读。

D.阅读经典是要寻找经典与现实的连接点,而不是精神满足。

3.下列关于大卫·邓比重返大学校园原因的概括,不符合原文意思的一项是(  

A. 美国知识界关于西方传统经典的一场争论令他很困惑。

B.保守派强调知识的重大作用,从而使他急于重发校园。

C.大卫·邓比当时正身陷危机,他有面对媒体的疲惫感。

D. 他认为读书可以让他重新找到生活的方向,不再迷茫。

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