从《篱笆那边》看美国人对人性的理解

狄金森在她的有生之年并不被人重视,她的声望是在她逝世三十多年后才逐渐高起来的。为什么呢?也许是她的诗作对人的内心隐秘的挖掘得到越来越多人的认同了吧。她的《篱笆那边》入选高中语文第三册,《教师用书》只对表面意思作些大略的介绍,而对诗中隐藏着的对人的心灵的揭示却语焉不详。我觉得,此诗反映了美国人对人性的理解,那就是:人的本性是自私的。

我们中国历来信奉儒家的“人之初,性本善”之说,以为人天生的本性是善良的,世间之所以有那么多的恶人,是因为受了后天的环境影响造成的,中国历来强调“道德完善”。而西方人认为人天生是自私的,后天的教育让人尊重别人的私人利益,有时需要抑制一下自私的本性,在缺乏监督制约的情况下,一个精神正常的人是不能抵御任何诱惑的。“篱笆那边,有草莓一棵,如果我愿/我可以爬过,草莓,真甜。”还是孩子的“我”,对于来自草莓的诱惑,几乎不能自制,开始想象吃到草莓之后的感受:“真甜。”然而,“我”又有所顾虑,因为“我”的背后有个“上帝”在监督着,“我”的一举一动必然会留下蛛丝蚂迹,“弄脏了衣服”,“上帝”发现了要责骂“我”。假如没有“上帝”的监督,那“真甜”的草莓必然吃到了肚子里去。美国是个信奉基督教的国度,在美国人心中,上帝应该是至高无上、尽善尽美的道德完善之“人”了,然而,道德再好的人,在没有受过客观环境影响的情况下(“也是个孩子”),也会显露出本性自私的一面,不能抵制任何诱惑(“他也会爬过”)。对于人人崇拜之神,作者都揭露了那在完美的道德掩盖之下的自私,又有哪一个普通凡人敢标榜自己道德之高尚呢?

正所谓“不受监督的权力必然导致腐败”,美国人认为“总统是靠不住的”,若放弃监督,让总统凭自己的“道德”去治国,他必然是会搞腐败的。所以,在美国,掌握着愈大权力的人所受到的监督就愈严格。美国人心目中,是没有道德特别高尚的人的,对没有条件摘“草莓”的人,监督不监督问题都不大;对有条件摘“草莓”的人,则必须加大监督的力度。克林顿只不过跟白宫一个女实习生有些“关系”,全国媒休就几乎全都动员起来对其实施狂轰滥炸、穷追猛打,连另一个半球的普通人都知道美国元首有那么一些见不得人的丑事。我们知道,美国是有着“性解放”观念的,他们的红灯区曾经是我们猛烈批判的对象,以为红灯区是奢侈糜烂生活的象征。在美国,若是普通人的“性”到红灯区“解放”了一下,是不会被人视为有什么不正常的。就算是在非红灯区吧,若不是借助于暴力实施的性行为,无论社会舆论或司法部门都懒得去理。克林顿作为一个总统,在自己的领地上“解放”了那么一下,便惹来那么大的麻烦,最后狼狈不堪地向全国人民公开道歉。他们的社会舆论不是太不公平了吗?普通人都可以“解放”,为什么总统就不能“解放”?不过,如果你想跟普通人一样享受约束宽松的“待遇”,那你可以去做普通人,而不要去做总统。从这个角度看,又有什么不公平呢?美国人认为,掌握着权力的人生活作风出了问题,就有可能影响到权力的公正运用,不能不看紧一些;而没有权力的人生活作风无论怎么不正,都不会影响国家的大政方针,监督松紧都没问题。所以,美国人对总统就监得严,对平民就放得松。

再看我们中国,是有着“为尊者讳”的传统的,掌握着愈大权力的人,所受的监督就愈松,处于权力巅峰的皇帝,根本就不受任何监督,虽说古代曾有皇帝设过“拾遗”之类的官职,专司监督皇帝的,但谁都知道那只不过是皇帝手中的一个“花瓶”而已。现在,虽说我们推行了共和,但这种“为尊者讳”的传统仍如幽灵般在我们中间徘徊,处于“尊位”的人,个个都是“白碧无瑕”,一旦某人由“尊位”降至“卑位”,便一无是处了。比如吧,林彪做“副统帅”时,几乎是个“完人”,每天都在接受着“永远健康”的祝福,一旦摔死,便似乎浑身每一个细胞都充满着罪恶了。胡长清仍是副省长时,尽管已劣迹昭彰,但他的“三讲”档案上记着“政治上坚定,跟党中央保持一致……”之类的优秀评语,一到倒台,又是浑身上下没一块好肉了。我们的监督部门、新闻媒体,只敢打“死老虎”,无论“活老虎”如何伤天害理,都不敢稍微说一说的。胡建学在泰安的胡作非为不是众所周知了么?但就是没人敢说他半个“不”字,专司监督的人,若非借助来自于上面的力量,对他也是没法“督”的。厦门的“红楼”,在闹市区公开为某些官员提供“红灯服务”,没人去“督”;成克杰公开跟情妇出双入对,也没人去“督”。盖因他们是处于“尊位”的人,“督”了怕闹出什么乱子。若是普通人就不同,稍为行差踏错跟“鸡”亲热了那么一下,被公安抓住了是要倾家荡产的。更有甚者,公安从街上抓来一个还是处女的“鸡”,逼着她供出一串名字,然后按着名单抓“嫖客”。这不是对“尊者”松过了头,而对“卑者”又严过了头吗?对有很方便的条件吃“草莓”的人,我们的监督机器睁一只眼闭一只眼任其去吃,直到他“多行不义必自毙”;对没有条件吃“草莓”的人,我们的管理者却又带着苛刻的眼光去“监督”,稍稍动了吃“草莓”之心就要承担不良后果。假若我们能学学别人的监督方法,在官员稍有差错时便及时帮助他纠正,是绝对不会出现象湛江海关、厦门海关那样成窝官员全部烂掉的悲剧的。象成克杰、胡长清、陈希同、李纪周等人,不可否认都是行政管理方面的杰出人才,如果能通过舆论监督的方法将他们的犯罪行为压制于萌芽状态,他们绝不可能犯下不可饶恕之大罪,他们还可以尽自己的才能为人民做更多的工作。“严是爱,宽是害”的规则,既适用于家长对孩子,也适用于舆论对公仆。

狄金森的名气越来越大并不是偶然的,她对人的本性的理性剖析包含着某种颠扑不灭的真理,越来越多的社会现象不断地证明了它的正确性,人们在阅读她的作品时便产生了强烈的共鸣。她的价值也就越来越被人们所重。

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    额~,木有文件!